文华司郎中杨慎言回去后，立刻召集全体同仁，传达了陛下的“整点活”精神。

经过一番热烈的讨论（和脑补），他们最终将陛下的指示解读为：要开展一场自上而下的“文化革新运动”，其核心在于，推广白话文，创作新内容！

“陛下深意，乃是打破文言的桎梏，让文章、戏曲、小说都能让普通百姓看懂、听懂！”

“唯有如此，方能教化万民，宣扬盛世，真正做到陛下所说的‘活泼’、‘接地气’！”

“以往那些迂腐酸臭、无病呻吟的文章，可以休矣！当以明白如话、生动有趣为美！”

于是，一场由官方主导的、略显粗暴的“白话文运动”，悄然拉开了序幕。

文华司首先以身作则，发布的公文、告示，开始尝试使用更浅白、更首白的语言，减少之乎者也的生硬使用。

鼓励官员上书言事，也可多用白话，说清楚事情即可。（有些老臣痛心疾首，但不敢反对陛下“圣意”）

更重要的是，他们开始大力鼓励和引导文艺创作。

小说领域：他们出资赞助、甚至亲自组织文人，创作一系列以白话文写就的、内容轻松有趣或情节曲折动人的章回体小说。题材五花八门：有写市井生活的，有写才子佳人的（陛下好像爱看），甚至还有根据陛下的事迹改编的“神话小说”（把陛下描绘成下凡星君，种种奇迹都是施展神通）…这些小说通过官刻坊印刷，价格低廉，迅速在市井间流传开来。

戏曲领域：他们召集戏曲名家，要求改革戏曲。唱词要更通俗易懂，节奏要加快，减少冗长的拖腔，增加有趣的插科打诨和激烈的矛盾冲突。甚至尝试引入一些新的乐器（比如来自番邦的胡琴）来丰富伴奏。一批“新戏”被排演出来，虽然老戏骨们颇有微词，但普通百姓看得津津有味。

民间艺术：对于说书、评弹、鼓词等民间艺术，文华司也不再视为难登大雅之堂，反而给予一定扶持，鼓励他们创作反映新时代、新气象的段子。

陛下“整点活”的指示，甚至影响到了科举考试。虽然经义策论还是主流，但在陛下的默许下，考试中也逐渐开始允许使用更平实的语言，甚至偶尔会出现一些贴近实务的题目。

这股风气很快从官方吹向民间。

书商们发现白话小说更好卖，立刻大量刊印。

戏班子发现新戏更叫座，纷纷效仿改编。

甚至连那些小报，也写得更加通俗大胆，销量大增。

整个社会的文化氛围，为之一变。虽然难免有些庸俗化的倾向，但确实变得更加活跃，更加多元，更加充满生机。

夏桓很快就感受到了变化。

新送来的话本小说好看多了，情节有趣，语言生动。

宫里新排的戏也没那么催眠了，甚至有点搞笑。

连小报都写得更有趣了。

“嗯，不错不错，这文华司还是有点用的嘛。”他满意地点点头，“早该这样了，以前那都是啥玩意儿。”

他完全没意识到，自己一句“整点活”的抱怨，竟然掀起了一场影响深远的文化运动。

而文华司郎中杨慎言，因为“深刻领会圣意，领导文化革新有力”，年终kpi考核得了个优等，拿到了一大笔奖金。

果然，只要紧跟陛下的思路，哪怕是文化部门，也能卷出成绩来！